Дзиры дзуары бон

Праздник в честь Дзирийы дзуар (Дауджыты дзуар) - божества плодородия и урожая, покровительницы трав и цветов — жители селений Куртатинского ущелья справляют во второе воскресенье июля.

Это божество часто ласково называют «рæсугъд Дзири» (красивая Дзири), «Уациллайы иунæг чызг» (единственная дочь Уацилла), «авд æфсымæры иунæг хо» (единственная сестра семи братьев). Святилище, посвященное Дзири, находится на одноименной горе, между селениями Цмити и Харисджин Куртатинского ущелья.

В прежние времена за день до праздника молодые мужчины вместе со жрецом (дзуарылæг) совершали жертвоприношение у святого места и там же проводили ночь. До восхода солнца в святилище не гасли лампы, а наутро жители ущелья приходили к святому месту с приношениями (кувинæгтæ), заблаговременно посвящая их в своих домах покровительнице.

Путь к святилищу всегда преодолевали босиком. После того как жрец (дзуарылæг) возносил молитву Всевышнему, Дзирийы дзуар и другим святым, люди организовывали у святилища праздничное застолье. Молодежь устраивала танцы, игры и джигитовку. Также было принято тянуть жребий, чтобы определить, чья семья в следующем году выделит на праздник жертвенное животное(в наше время его покупают на собранные в святилище пожертвования).

Святилище Дзири в Цмити называли еще Арсы дзуар (букв, «покровитель медведя»). Согласно преданию, охотник из селения Цмити поймал в этих местах медвежонка и приручил его. Однажды, когда медвежонок подрос, на селение напал иноземный князь со своим войском. Медведь набросился на захватчика, стащил его с седла и растерзал. Селяне смогли дать врагу отпор, а в честь своего защитника в святилище Дзири они высекли статую своего спасителя. С тех пор медведь стал почитаемым животным в этих местах.