Кануковы

Относились к сословию алдаров (феодалов) Восточной Осетии. В. С. Толстой, опальный офицер из числа декабристов, в статье «Тагаурцы» рассмотрел генеалогическое предание алдаров. «Сказание об имени тагаурцев гораздо определеннее (чем предание об Ос-Багатаре) и легко объясняется при соображении их прежнего быта и вообще обычаев кавказских горцев. У самых истоков реки Гизель из Черных гор в Даргавском ущелье и поныне существует тагаурская деревня Даргавс; в ней находятся развалины древних башен и замков, по преданию принадлежавших какому-то Тагауру и его сыновьям, которых собственные имена обращены в фамилии их потомков тагаурцев».

В другой работе В. С. Толстой вновь повторил: «По преданию, тагаурцы происходят из деревни Даргавс, расположенной в вершине р. Гизель. В Даргавсе и поныне стоят развалины древних башен и замков, которые принадлежали сильному и богатому семейству Тагаура, которого имя приняло его потомство за название рода, собственные имена его сыновей обращены в фамилии их потомков».

Из с. Даргавс происходят четыре из одиннадцати алдарских фамилий: Кануковы, Мамсуровы, Тулатовы и Тхостовы. По убеждению профессора Б. А. Калоева, особым влиянием пользовались Кануковы, «владевшие лучшими земельными участками и правами охраны Даргавского ущелья, о чем свидетельствует наличие у входа в это ущелье сторожевой башни Кануковых». Недалеко от нее на горном склоне на рубеже XVII—XVIII вв. Кануковы основали селение Верхний Кобан, известное своими памятниками бронзового века, вошедшими в историю под названием «Кобанская культура».

Капитан российской армии подполковник Генерального штаба России Л. Л. Штедер, служивший на Кавказской кордонной линии в должности дивизионного квартирмейстера, в 1781 г. получил задание составить топографическую карту Центрального Кавказа. Выполняя это поручение, Штедер вел дневник, содержащий исключительно важные сведения о горских народах, особенно об осетинах. Рассказывая о тагаурцах, капитан отметил важную статью доходов феодалов — сбор пошлин с проезжавших по дороге в Грузию. «Упрямый Каншау, старшина Даргавса, — писал подполковник Генерального штаба России Штедер, — требовал мостовой сбор даже с генерала Тотлебена, потому что, как он говорил, даже грузинский архиепископ должен был ему уплачивать; грабил офицеров и курьеров, задерживал караваны и недавно имел в своих когтях доктора Рейнеггса. Этот 80-летний разбойник (владелец Даргавса), несмотря на свою слабость, заставил свести себя по каменной лестнице со своего холма и пришел при остановке держать мою лошадь». С точки зрения этнографии весьма примечательно последнее обстоятельство, свидетельствующее о желании «старшины Даргавса» подчеркнуть свое уважение к гостю.

«Даргавс, — продолжил подполковник Генерального штаба России Л. Л. Штедер, — лежит на правом берегу Кизила. Местечко большое и имеет по большей части каменные жилища, между которыми на северо-восточной стороне поднимается укрепленный замок старшины Каншава. Его пять сыновей держались несколько в стороне вооруженными на конях из предосторожности и боязни, но по моей просьбе им пришлось приблизиться, чтобы в знак гостеприимства передать саблю и всем вместе увести обратно старика».

Во время поездки на Кавказ в 1807—1808 гг. академик Ю. Г. Клапрот также побывал в с. Даргавс. «На правом берегу Кизила на высокой и крутой горе расположено защищенное башнями село Даргавс, которое принадлежит трем тагаурским фамилиям: Мамцире-фирт, Сахак и Ханкуате или Эристави-фирт».

Трудно судить о том, какая из современных осетинских фамилий скрывается за «Сахак». Однако несомненно, что под «Мамцире-фирт» имелись в виду Мамсуровы, а под «Ханкуате-фирт» — Кануковы. Неясно также, почему последнюю фамилию Ю. Клапрот обозначил и второй формой — «Эристави-фирт». Если она является отчеством, тогда вместе с Ханкуате она должна читаться как «сын Эристава Канукова». Если же она является социальным термином, обозначавшим династию ксанских и арагвских эриставов, то тогда мы имеем указание на какую-то связь между алдарами Тагаурии Кануковыми и князьями из дома Эриставов, происходивших из аланского знатного рода Сидамонта.

Немало информации содержится в генеалогических преданиях многих знатных фамилий, в том числе Кануковых. Доверенный от этой фамилии поручик Каспулат Кануков в Докладной записке от 19 июля 1859 г. в Комитет по разбору личных и поземельных прав туземцев Военно-Осетинского округа писал: «Предки фамилии Кануковой некогда занимали землю в горах, называемую Кобанской, и если кто из пришельцев спросит дозволение поселиться на их земле и они согласятся принять их под свое покровительство, то каждый пришелец в первый раз должен заплатить одну корову, затем по истечении года он платит владельцам земли следующее: весною пахать один день земли, дать маленького барана, осенью дать копну сена, большого барана и семимерный куль хлеба; кроме этого, когда случается праздник религии владельцев, то каждый пришелец приносит ему часть из своих домашних продуктов, и, в заключение, он обязан раз в год давать под съезд лошадь. И это продолжалось много лет.

Когда некоторые лица из нашей фамилии переселились на плоскость, называемую Гизель... то пришельцы на эту землю платили им: весною один день пахать, во время сенокоса один день косить, осенью один раз отдать им один рубль серебром и одну копну сена, а во время праздника то же, что платили и в Кобани. Такое житие наших предков в Гизели продолжалось 10 лет».

***

Бола Дударикоевич Кануков (1869—1922) — легендарный силач-великан, цирковой борец-профессионал начала XX века. Рост — 228 см, вес — 220 кг. В историю спорта вошёл под именем «Казбек-Гора».

Инал Дударович Кануков (1851—1899) — писатель и просветитель, стоявший у истоков передовой общественной мысли Осетии. Внес значительный вклад в изучение этнографии, истории, культуры осетинского народа, способствовал его сближению с русским народом. В творчестве Канукова нашли отражение некоторые реальные явления в истории осетинского народа: изменения, связанные с крестьянской реформой, переселение горцев в Турцию и др.

Темирболат (Бола) Дударикоевич Кануков (Казбек-гора) (1869—1922) — легендарный силач-великан, цирковой борец-профессионал начала XX в.

Николай Данилович Кануков (1905—1986) — преподаватель МВТУ им. Баумана, поэт, переводчик.

Владимир Николаевич Кануков (1927—1999) — журналист, редактор газет «Растдзинад» и «Социалистическая Осетия», имеет государственные награды.

Умар Камболатович Кануков (1929) — художник-график, заслуженный художник СО АССР, автор надгробного памятника известному богатырю Бола Канукову в с. Кобан.

Казбек Сергеевич Кануков (1941) — мастер спорта СССР по вольной борьбе, член сборной команды СССР, золотой призёр Олимпиады среди глухих (1969).

Лариса Харитоновна Канукова (1951) — заслуженный деятель искусств РСФСР, заслуженный артист РФ, имеет государственные награды.

Залина Владимировна Канукова (1958) — д-р ист. наук, профессор, директор СОИГСИ, имеет государственные награды.