Цораевы

Основателем рода Цораевых был Цора. Его потомки в третьем колене переселились из горного селения Джимара в равнинный Какадур и создали здесь две большие усадьбы. В нижней жили Гыбыл Бжоевич и его сыновья: Дзамболат, Темболат, Темыр, Джеорджи. В верхней — Усылыко и его дети: Газыбе, Агубе, Бесагур, Асламурза, Асланбек и Геор.

Из сыновей Гыбыла наибольшей известностью пользовался Темболат. Он был грамотным человеком, побывал во многих странах, в том числе и в Америке. Будучи старостой села, сделал много добрых дел: добился от властей закрепления за селом пахотных земель, сенокосных угодий, выпасов для скота. Под его руководством шло планирование улиц, строительство дорог, мостов, мельниц. Он выступал в роли третейского судьи при решении спорных вопросов между селами, отдельными фамилиями и семьями, примирял кровников. Умер в глубокой старости в г. Владикавказ.

***

Василий Цораев — учитель Тифлисской духовной семинарии. Вместе с Аксо Колиевым первым из осетин окончил названную семинарию, затем продолжил обучение в академии. В 1862 г. он перевел на осетинский язык «Осетинский букварь» архимандрита Иосифа, «Исследования святого Крещения и Миропомазания» и «Соборные послания святых апостолов Иакова, Петра, Иоанна Богослова и Иуды». В 1864 г. Цораев вместе с протоиереем Колиевым, священниками Сухиевым, Аладжиковым, Жускаевым, Цаликовым исправил вышедший ранее в Тифлисе перевод Евангелия. В 1868 г. в Санкт-Петербурге востоковедом, академиком А. Шифнером под эгидой Академии наук были изданы первые тексты «народной поэзии осетин», записанные Д. Чонкадзе и В. Цораевым.

Мылыхо Цымурзаевич Цораев (1910—1977) и его отец, один из основателей с. Фарн, хорошо известны старшему поколению. В 30-х годах Мылыхо в родном селе возглавлял комсомольско-молодежную бригаду, прославившуюся сбором больших урожаев кукурузы и картофеля с одного гектара. В 1935 г. Мылыхо возглавил бригаду в колхозе им. Белоцкого в Красногоре и был премирован скакуном как лучший бригадир полеводческих бригад Северной Осетии. Одним из первых в республике М. Цораев получил награду — орден Трудового Красного Знамени, дважды избирался депутатом ВС СССР.

Яркая, одаренная от природы личность, Мылыхо отличился не только на колхозных полях. Он был ворошиловским стрелком, инструктором школы джигитовки, прыгал с парашютом, принял участие в первом массовом восхождении молодых советских альпинистов на вершину Казбека.

Когда был репрессирован отец будущего капитана атомохода «Ленин» Юрия Кучиева, от семьи отвернулись многие друзья и родственники. Мылыхо, несмотря на опасность самому попасть «в жернова» за содействие «врагам народа», всячески помогал опальной семье. Неслучайно впоследствии Юрий Кучиев отзывался трогательными словами на известие о смерти Мылыхо: «Потрясен вестью о кончине дорого старшего друга Мылыхо, преподавшего мне на заре юности урок великого гуманизма, несокрушимого гражданского мужества».

Мужество Мылыхо помогло вернуть доброе имя Коста Хетагурова. В 1938 г. по инициативе группы писателей Северной Осетии руководство страны отнесло Коста к «буржуазным националистам», творчество которых «пронизано религиозными настроениями». На основании этого было принято решение об изъятии его произведений из литературного фонда. Однако прогрессивные силы Осетии сразу же начали борьбу за реабилитацию имени основоположника осетинской литературы. Уже в октябре того же года старейшины Южной Осетии избрали делегацию из двух человек — Цховребова и Плиева — и направили их к депутату ВС СССР М. Ц. Цораеву. Также в инициативную группу вошли видный писатель-революционер Дзахо Гатуев и постоянный представитель от Северной Осетии при ВЦИК Давид Зангиев. Решения принимали вместе, а реализовывал их Мылыхо, используя авторитет народного избранника и орденоносца. После обращения к А. А. Жданову, секретарю ЦК по идеологии, дело сдвинулось.

22 ноября 1938 г. «Известия» опубликовали статью депутата М. Цораева «Великий сын осетинского народа». В ней Коста изображен как последователь идей Чернышевского и Добролюбова, блестящий публицист и художник-живописец, талантливый поэт, основоположник осетинской литературы и литературного языка, много сил отдавший просвещению своего народа. Приведя краткий очерк жизни и творчества К. А. Хетагурова, Мылыхо напомнил, что в октябре следующего года исполняется 80 лет со дня рождения поэта и «уже теперь следует начать серьезную подготовку к этому юбилею». «Можно только поражаться, — продолжал он далее, — как это до сих пор произведения Коста не переведены на русский язык, а руководитель сектора национальной литературы Детиздата Хакимов договорился до того, что революционные стихи Коста объявил «любовной лирикой незначительного художественного достоинства». Наши лучшие поэты должны теперь же приступить к работе, чтобы обеспечить к юбилею высокохудожественные переводы произведений Коста на русский язык и языки народов братских республик».

Статья оказалась знаковой и кардинально переменила отношение официальных структур к Коста. 9 декабря 1938 г. статью перепечатали газеты «Социалистическая Осетия» и «Коммунист» (г. Сталинир), была она напечатана и в журнале «Фидиуæг».

После выхода статьи состоялись переговоры А. А. Жданова с председателем Совета Министров СО АССР К. Д. Куловым. Кубади Дмитриевич занимал однозначно определенную позицию в данном вопросе и поддержал идею восстановления доброго имени поэта. В результате по поручению ЦК ВКП(б) была создана правительственная комиссия во главе с председателем Союза писателей СССР А. Фадеевым по проведению 80-летнего юбилея Коста Хетагурова на родине поэта — в с. Нар. В состав комиссии входил и М. Цораев.

Так М.Ц.Цораев внес свою лепту в восстановление доброго имени народного поэта Осетии и популяризацию его творчества среди народов СССР.