Цомаевы

Дата рождения родоначальника фамилии Цомая относится к концу XVII века, периоду кабардинского верховенства в районе Северного Кавказа, когда аланы были оттеснены из степных районов в ущелья Кавказа. Ранее здесь, в Архонском ущелье, в местечке Барзандаг жили предки Цомая — сыновья легендарного Сидамона Фадта и Наджи. Однажды во время охоты братья заметили обширную поляну, изрытую дикими свиньями. Бросилив землю несколько горстей ячменя, место оградили колючкой и осенью собрали обильный урожай. По преданию, Фадта сказал: «Я старше, поэтому первым выберу себе место. Я поселюсь там, где растет дикий фруктовый лес. Там я буду собирать плоды». Наджи поселился напротив, через реку, на горных лугах. Село, основанное Фадта, получило название Дайкау. От Дайкау позже образовались отселки Дай и Цус.

Село, которое основал Наджи, получило название Архон. До недавних пор там еще был квартал Цомаевых (Цомайты сых). Последний из них, Амурхан, переселился из Архона в Алагир в конце 70-х годов XX в.

Согласно архивным данным СОИГСИ, в 1838 г. в Архоне насчитывалось 40 дворов с 200 жителями, в селе Дайкау — 10 дворов с 67 жителями.

У Цомая было пять братьев: Алдак, Талин, Тихил, Камарза, Карасе. Согласно версии известного осетинского этнографа профессора А. Магометова, отцом этих братьев был Мелик.

У Цомая был сын Мархат. У Мархата было два сына — Темболат и Ахтола. У Темболата было два сына — Пре и Гуда.

В начале XX в. потомки Аслана Цомаева жили большой неразделенной патриархальной семьей: в подчинении старшей женщины (æфсин) находились 26 невесток. Их называли стыр Цомайтæ.

Фамильное святилище Цомаевых — Саниба — расположено между поселениями Дайкау и Архон. Цомаевы справляют здесь кувд ежегодно во второе воскресенье октября.

До наших дней дошли две легенды о возникновении родового святилища Цомаевых. Согласно одной из них, во время кавказского похода персидского шаха Аббаса его войско встало лагерем в лесу на левом берегу р. Архон. Отсюда неприятель совершал набеги на жителей местных сел. Трое молодых парней из Архона подожгли лес с трех сторон и вступили в неравную схватку с войсками шаха. Они истребили многих из них, но и сами пали в этой битве. Лес весь сгорел, за исключением одного дерева, которое каждый раз возрождается после того, как усыхает старый ствол. На этом месте в честь спасения жителей архонских сел было устроено святилище.

Другая легенда гласит, что проникший сюда из Урсдона Шахнад-шах остановился там, где теперь стоит святилище Саниба. Тогда еще его не существовало. Кругом был дремучий лес. Войско шаха было очень измучено переходом и крепко заснуло. Тогда три горлинки вылетели из гнезда, свитом ими на историческом дереве, и выплеснули на захватчиков пылающие искры, отчего загорелся весь лес. Войско шаха нашло смерть в этом лесу. По рассказам жителей, еще в 30-х годах XX в. находили здесь обгорелые кости воинов шахов. После этого события жителей Дайкаув том месте построили святилище Саниба. О нем в своих трудах писала исследователь, кавказовед Е. Г. Пчелина: «В Архонском ущелье имеется две христианские церкви: святилище Саниба близ Дея, представляющее небольшую церковку с алтарной преградой, повторяющей форму двухкамерного склепа. Особенность моления в святилище Саниба: молящиеся нагибаются и вырывают куски дерна из земли...».

На пиршестве, посвященном Саниба, представители фамилии Цомаевых сидели отдельно от других. Потом стали сидеть за одним столом с односельчанами. В день Саниба молодежь состязалась в верховой езде, танцах. На кувд собирались все жители сел Архон, Дайкау, Цус. Дома оставались только больные.

Потомки Цомая ассимилировались и с другими народами. Так, среди грузин-имеретинцев есть фамилия Цомалаидзе. В Карачаево-Черкесии есть Чомаевы, а в Армении — Цомян и Цовян. Кроме того, в Чечне проживает большая группа (около 20 семей) Цомаевых, потомков Кеда.

Цомаевы состоят в родстве с Алдаковыми, Калуевыми, Цопановыми. Фамильную башню возвел осетин, приглашенный из ингушского села Дзарах.

В ВОВ на фронт ушли около 160 мужчин фамилии Цомаевых, 43 из них не вернулись. Сегодня во Владикавказе проживает 35 семей фамилии, в Алагире — 32, в Красногоре — 23, в Нальчике — 12, в Чиколе — 12. Кроме того, в Москве проживают дети Цомаева Сахмарзы, в Санкт-Петербурге — Инус, сын Хадзарата.

***

Дзамболат Цараевич Цомаев — получил в Сирии высшее духовное образование. Затем в течение десяти лет продолжал богословское образование в Алжире и Турции. Эфенди Дзамболат был известен всему мусульманскому Кавказу и Закавказью не только как блестящий теолог, но и как выдающийся народный целитель-гомеопат. В совершенстве владел арабским языком, что позволило ему в полной мере изучить наследие древней восточной медицины. Кстати, первое стадо буйволов из 25 голов Дзамболат завез в Осетию с Ближнего Востока.

Дрис Цомаев — сын Пре, был талантливым музыкантом и сказителем. Три его сказания о нартах вошли в выпущенный издательством «Наука» трехтомник «Нарты».

Хадзрат Дрисович Цомаев (отец Харлампий) — священник, один из самых просвещенных людей Осетии начала XX в, великолепный знаток осетинского языка, первый переводчик произведений М. Ю. Лермонтова и У. Шекспира на осетинский язык. По сей день считается непревзойденным его перевод романа «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова. С 1926 года, сложив сан священника, Хадзрат посвятил себя педагогической и литературной деятельности. О его непререкаемом авторитете в литературной среде Осетии начала XX в. свидетельствуют многочисленные письма и обращения, адресованные ему представителями местной интеллигенции. Все они размещены в трехтомном труде Л. Чибирова «Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах».

Омар Давкуевич Цомаев — участник ВОВ. В составе 18-й армии участвовал в самом кровопролитном сражении у Новороссийска, на Малой земле. В одном из боев снайпер Омар Цомаев уничтожил 20 фашистов, но и сам сложил свою отважную голову. Имеет государственные награды.

Ростислав Михайлович Цомаев (1960—2015) — поэт, публицист, член Союза журналистов РФ, заслуженный работник культуры РСО—Алания.

Азамат Ростиславович Цомаев (1991) — мастер спорта по ушу, призер чемпионатов мира и РФ.

Информацию о фамилии предоставил Тамерлан Александрович Цомаев.