Бзаевы

Относительно молодая фамилия. Появление данного фамильного названия относится приблизительно к первой четверти XIX в.

Бза — осетинское имя собственное, было распространено в Тагаурии. Возможно, имеет грузинское происхождение. Бза с грузинского переводится как «самшит» (кавказская пальма) — вечнозеленое дерево, которое растет на Кавказе и имеет культовое значение у адыгейцев и грузин. Кусты его рассаживают около церквей, храмов, святых мест, на кладбищах. От этого слова происходит название христианского праздника в Грузии — Бзоба (Вербное воскресенье).

Существуют две фамильные ветви Бзаевых. Одна произошла от Тулатовых, выходцев из Кобанского ущелья, другая — от Гадиевых из Гудского ущелья.

По рассказам, основателем фамилии был Бза Тулатов из Кобанского ущелья.

Согласно архивным документам, в 1847 г. в с. Эльхотово проживало одиннадцать семей Бзаевых. В 1859—1860 гг. шесть из них переселились из с. Эльхотово в Турцию вместе с другими осетинскими мусульманскими семьями.

В эти годы произошло присоединение к Бзаевым другой ветви, происходящей от Гадиевых, выходцев из аула Ганис Гудского ущелья. По устным рассказам, абрек Сабыз Гадиев скрывался от преследования властей. Желание начать новую, спокойную жизнь привело его в с. Эльхотово, где он нашел помощь и поддержку у Бзаевых. Часть последних готовилась к переселению в Турцию. Гадиевы и Бзаевы заключили взаимовыгодное соглашение. Эмигранты-переселенцы продали Гадиевым свое недвижимое имущество (землю, дом, орудия труда, домашнюю утварь и т. д.), а также передали абреку право на обладание своей фамилией. При этом на новоиспеченного Бзаева и его потомство распространялись все обязанности и права кровно-родственных отношений новой для него фамилии. И, надо отметить, это условие исполняется до сих пор. Две ветви Бзаевых, не связанные кровным родством, жили и вели себя, согласно заключенному договору, как ближайшие родственники. Таким образом, родственными фамилиями Бзаевых являются Тулатовы и Гадиевы.

Эльхотовские Бзаевы владели плодородными землями, занимались огородничеством, держали крупный и мелкий рогатый скот, птицу. В начале XX в. у Бзаевых были магазин, склады, мельница.

Бзаевы, жившие в селениях Эльхотово и Брут, до революции 1917 г. исповедовали ислам. При советской власти под влиянием атеизма только старшие придерживались мусульманских традиций. Многие Бзаевы, особенно горожане, в конце XX — начале XXI в. приняли христианство.

В настоящее время в России и за рубежом проживают 23 семьи Бзаевых, из них в Осетии — 14, в Москве — две семьи, в Петербурге, Владивостоке, Сочи, Норильске, Краснодаре — по одной, в Бельгии и Греции — также по одной семье. Кроме того, в Турции проживают потомки Бзаевых — мусульман-мухаджиров, переселившихся в Османскую империю в XIX в. С ними до сих пор поддерживаются родственные связи.

В Великую Отечественную войну на фронт ушли 10 членов фамилии Бзаевых. Шесть из них не вернулись.

***

Калцыко Бзаев (1852) — участник Русско-турецкой войны 1877—1878 гг., награжден двумя Георгиевскими крестами и серебряной медалью «За храбрость».

Махамат Абациевич Бзаев (1916—1995) — кандидат сельскохозяйственных наук, заслуженный деятель науки Северной Осетии, агроном-селекционер, вывел новые высокоустойчивые сорта озимой пшеницы и кукурузы.

Кайтико Кайсынович Бзаев (1922—2000) — д-р истор. наук, профессор.

Юрий Ибрагимович Бзаев (1945) — генерал-майор ФСБ РФ, председатель КГБ Северной Осетии, заместитель начальника Главного управления ФСБ Российской Федерации, секретарь Совета безопасности РСО—Алания.

Артур Рамазанович Бзаев (1964) — управляющий ОАО «Холдинговая компания Дальзавод» Приморского края.