Бабочиевы

Связывают свое происхождение с предком по имени Бабочи, жившим примерно в XVI в.

Род Бабочиевых относится к той части алан, которые покинули равнинные земли на территории современной Карачаево-Черкесии и переселились в местность под названием Кет (Кетӕ) у юго-западного подножья Главного Кавказского хребта. Там на берегу р. Урух (Ираф) основали одноименный аул.

По данным переписи 1866 г., ни в одном из аулов горной Дигории того времени носителей фамилии Бабочиевых зафиксировано не было. Факт же проживания их в с. Кет подтверждается в работе профессора А. Цагаевой «Топонимика Северной Осетии»: Бабочити скъӕтугеттӕ — «места хлевов Бабочиевых». Глубокое лесистое ущелье с пастбищными полянами в окрестностях с. Хазнидон. Именно здесь некогда располагалось с. Кет. На момент указанной переписи на территории плоскостной Дигории его уже не было. Бабочиевы полагают, что Кет был самым старым населенным пунктом плоскостной Дигории.

В фольклоре осетин сохранилась старинная дигорская песня. Событие, легшее в ее основу, произошло в 1803—1810 гг. Описано оно и в историко-этнографической статье З. Сосиева «Станица Черноярская»: «Масукауцы (т.е. кетонцы) жили на плоскостных землях у входа в Дигорское ущелье. Они постоянно сталкивались с кабардинскими князьями, отбивая у них угоняемый скот, похищенных детей и т. д. Однажды произошла кровавая схватка, в которой Мачи Сеоев убил кабардинского князя Кайтукина. Став кровниками влиятельного княжеского рода, масукауцы всем селом бежали в лес. Там они прожили семь лет. Но когда они узнали, что русское правительство раздает земли и принимает под свою защиту горские народы и что дигорцы уже образовали поселение Черноярское, они обратились за помощью к начальнику Владикавказского округа и коменданту Владикавказской крепости генерал-майору Дельпоццо. Последний в 1810 г. вывел масукауцев из лесу на Терек, предоставив им воинский конвой. Там образовали новое поселение, названное официально Ново-Осетинским, но сохранившее и по настоящее время народное название «Масукау»».

По рассказам Дударико (Дударухъо) Почиевича Бабочиева и его младшего брата Малики, прожившего 100 лет, в описанных событиях участвовали и их непосредственные предки — три родных брата. Перед ними тоже встал вопрос поиска нового места жительства. Колено старшего из них — Дзацце — обосновалось в с. Чикола. Это село только образовывалось из числа первых горцев, переселявшихся на равнину. Бабочиевы утверждают, что официальная дата основания данного села не соответствует действительности. Чикола (с. Вольно-Магометанское) появилась не в 1852 г., а гораздо раньше. Не так давно на местном кладбище обнаружено захоронение, датированное 1826 г. А это значит, убеждены Бабочиевы, что уже тогда здесь жили люди, рожали детей, строили дома, создавали семьи. Таким образом, представители фамилии Бабочиевых относят себя к первым жителям с. Чикола. Наравне с Гокоевым и Цориевыми, их предки поселились вдоль одноименной речки. На берегах реки было достаточно древесины, чтобы возводить дома и хозяйственные пристройки. Здесь у первенца Дзацце — Магомета — родилось четверо сыновей: Асланбек, Иналук, Аслангерий (Осман) и Адульгерий, потомки которых и составляют сегодня одну из трех ветвей Бабочиевых.

Сын второго из братьев — Абисала Бабочиева — Почи с двумя сестрами выбрал местом жительства с. Дур-Дур. У него было два сына — Дударуко (Дарикъо) и Малики. Позже Почи решил перебраться в с. Чикола к своим братьям. Здесь у него родился еще один сын — Бобо, наследники которого и представляют вторую ветвь Бабочиевых.

О судьбе третьего из братьев, переселившегося с основной массой кетонцев в Моздокские степи, сохранилось мало сведений. Известно, что его внук Иван Иванович Бабочиев, активный участник войны, офицер в отставке, еще в 70-е гг. прошлого столетия долгое время был председателем исполкома народных депутатов ст. Ново-Осетинской. Один из его сыновей был кадровым военнослужащим и проживал в г. Баку.

Наравне с этим есть и другая версия происхождения фамилии Бабочиевых. Известный ученый-осетиновед П. К. Козаев утверждал следующее: «Аул Нар на протяжении веков и, прежде всего, после нашествия монголо-татарских орд, являлся важнейшим историческим и культурным центром Туальского общества. По преданию, основателем данного населенного пункта считается родоначальник более 30 осетинских фамилий Хетаг — эпонимный герой Хетагуровых. К нему же (Хетагу) возводят свое происхождение Джанаевы, Отаровы, Дзидохановы, Гагиевы, Бурнацевы, Саутиевы, Цуциевы, Чочиевы, Хубецовы, Кораевы, Таймазовы, Джиоевы, Дзиовы, Гиоевы, Хубуловы, Кокоевы, Магкоевы, Гассиевы, Битиевы, Бабочиевы, Мамиевы, Остаевы, Карсановы и др.».

Данная версия родословной дает право Бабочиевым причислять себя к потомкам Хетага.

В настоящее время Бабочиевы проживают преимущественно в с. Чикола, в городах Владикавказ и Дигора. Отдельные семьи живут в городах Ростов-на-Дону, Нальчик.

***

Осман Слангериевич Бабочиев — известный летчик-испытатель, имеет государственные награды.

Сафарбий Иналукович Бабочиев — более 20 лет возглавлял народный суд, отличался честностью и беспристрастностью, имеет государственные награды.

Владимир Омарбиевич Бабочиев — полковник, участник Афганской войны (1979—1989), имеет военные награды.

Виктор Османович Бабочиев (1949) — член Национального союза художников Украины, участник международных выставок.

Руслан Омарбиевич Бабочити (1950) — заслуженный работник культуры РСО—Алания, член Союза писателей России, народный поэт РСО—Алания, лауреат Национальной премии «Яблоко Нартов».

Информацию о фамилии предоставил Руслан Омарбиевич Бабочити.