Агнаевы

Как бытует предание, фамилия Агнаевых произошла от первой жены Мизура, у которой была дочь по имени Тайсау.

В давние времена Мизур покинул с. Урсдон и обосновался в местности, которая впоследствии была названа его именем. Тайсау вышла замуж, у нее родились сыновья, от которых пошли фамилии Агнаевых, Амбаловых, Зангиевых, Габолаевых, Таутиевых, Тебиевых, Таболовых и Цабиевых. Фамилии разрастались, остро ощущалась нехватка земли, и в поисках лучшей жизни некоторые из них покинули с. Мизур.

Другая версия родословной связана с событиями середины XIII в., когда татаро-монголы покорили скифо-сарматские племена. Выжившая их часть укрылась высоко в горах. Привыкшие к кочевому образу жизни и запертые в горах, лишенные элементарных условий проживания и пропитания, люди стали вымирать. Тогда старейшины собрались на ныхас, чтобы решить дальнейшую судьбу горцев. Мнения разделились, и часть решила, что необходимо выселиться на равнину и, договорившись с татаро-монголами о размере дани, сохранить нацию. Так и поступили. Переселившиеся на равнину стали называть себя дигорон (по имени своего предводителя Дигора).

Другая же часть горцев, состоящая преимущественно из молодых воинов, решила перейти через Кавказский хребет и поселиться на южных склонах (на территории современной Южной Осетии). В горах остались семьи со стариками, больными и детьми, которые не могли преодолеть столь трудный путь, но и на равнину не стали перебираться, чтобы не стать вассалами и не платить дань неприятелю.

Легенды гласят, что в это время на территории современной Грузии и Южной Осетии жили и работали греческие строители. Они учили местное население возводить жилища и сторожевые башни. Желая как-то помочь соплеменникам, которые остались выживать в горах, южные братья уговорили пришлых строителей отправиться туда и помочь им в обустройстве жилья.

Греки, пришедшие на помощь горцам, устраивались на жительство недалеко от аулов, отдельно, своеобразными выселками, чтобы иметь возможность свободно исполнять свои религиозные обряды (они считались огнепоклонниками, греч. агни — огонь).

Шло время, новые поселенцы брали в жены местных девушек и начинали вести оседлый образ жизни на территориях, занятых впоследствии селениями Дагом, Урсдон, Донисар, Цамад и т. д. Когда их детей, бегающих по улицам, спрашивали: «Чьи вы будете?», — они отвечали: «Агнаты» (из рода огнепоклонников), «Занджиаты» (осет. зынг — огонь), «Цахилты» (имея в виду светлый тип внешности), «Амбалты» (осет. зембал — товарищ, друг).

Следует отметить, что на чужбину греческие строители отправлялись группами родственников, чтобы потомки их не утрачивали родственные связи. Таким образом, есть основания полагать, что родственные фамилии Агнаевы, Зангиевы, Марзоевы, Цахиловы, Карсановы, Амбаловы, Цабиевы, Тебиевы, Таутиевы, Габолаевы являются потомками греческих строителей, возводивших для алан башни.

Фамилия Агнаевых имеет несколько родовых башен: в селениях Дагом (Алагирское ущелье), Фаснал (Ирафский район), а также в Ингушетии. В Дагоме сохранилось чуть больше двух ярусов строения (габариты — 4,70×4,55 кв.м).

Агнаевы ежегодно проводят фамильный кувд-сход, где избирают фамильный совет и совет старейшин, которые призваны вести работу по сплочению фамилии и воспитанию молодого поколения рода.

***

Георгий Агнаев — один из подписантов Прошения к императрице Елизавете о присоединении Осетии к России.

Сосланбек (Къозе) Агнаев — полный кавалер Георгиевского креста, служил в Собственном Его Императорского Величества Конвое.

Гастан Амзорович Агнаев (1943) — народный писатель РСО—Алания, член Союза писателей СССР, действующий председатель Союза писателей РСО—Алания, лауреат премии им. К. Л. Хетагурова. Имеет государственные награды.

Казбек Ханджериевич Агнаев (1969) — руководитель молодежного движения «Иры Ныфс», депутат Парламента РСО—Алания третьего созыва, имеет государственные награды.

Батраз Агнаев — действующий чемпион ММА в полутяжелом весе.

Информацию о фамилии предоставил председатель фамильного совета «Агъна» Георгий Ахполатович Агнаев